Numancia busca un rostro humano a su leyenda con un documental científico

Más de 200 restos conservados en el Museo Numantino serán analizados con ADN antiguo, carbono 14, antropología e isótopos para reconstruir quiénes fueron sus habitantes

Numancia busca un rostro humano a su leyenda con un documental científico
Excavaciones en Numancia
El autor esLuis Romera Calvo
Luis Romera Calvo
Lectura estimada: 3 min.

Numancia dará un paso más allá de la leyenda. Un nuevo documental científico tratará de conocer quiénes fueron realmente las personas que vivieron en el enclave celtibérico y romano, de dónde procedían, qué comían, qué enfermedades padecieron y qué relación pudieron tener con episodios como el asedio de Escipión.

El proyecto estudiará más de 200 restos humanos conservados en el Museo Numantino de Soria mediante técnicas de ADN antiguo, carbono 14, antropología física e isótopos. La investigación será documentada por Story Producciones y RTVE y contará con la participación de las universidades de Burgos y Salamanca, además del propio Museo Numantino y la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte.

El documental, titulado ‘Numancia’, tendrá una versión para televisión y otra para cine, esta última con una duración prevista de entre 80 y 90 minutos. Su director, Régis Francisco López, calcula que el proyecto podría estar terminado en aproximadamente un año, aunque el calendario dependerá de los resultados científicos.

La intención es seguir la investigación en tiempo real, desde la selección y traslado de los restos hasta los trabajos de laboratorio y la interpretación final de los datos. A ello se sumarán reconstrucciones históricas de la ciudad y del enfrentamiento con Roma.

Cuatro grupos de restos bajo estudio

La directora del Museo Numantino, Marian Arlegui, explicó que los restos proceden de excavaciones realizadas entre 1906 y 1923 y no de una necrópolis. La investigación se centrará en cuatro grandes grupos.

Por un lado, se estudiarán restos que podrían estar relacionados con el asedio de Escipión de los años 134-133 a. C. También se analizarán enterramientos infantiles celtibéricos, restos dispersos que podrían corresponder a época tardorromana y varios cráneos interpretados hasta ahora como posibles testimonios del ritual de las cabezas cortadas.

Arlegui insistió en que el proyecto parte de hipótesis y no de conclusiones cerradas. El objetivo será comprobar hasta dónde permiten llegar las evidencias.

Qué pueden contar los restos

La antropóloga de la Universidad de Burgos Rebeca García comenzará esta semana la catalogación de los restos para tratar de determinar cuántos individuos están representados, sus edades y posibles patologías. También se buscarán señales de decapitación mediante tomografía y microscopía.

Los análisis de ADN antiguo, dirigidos por Cristina Valdiosera, tratarán de aportar información sobre ascendencia genética, parentescos, sexo y posibles patógenos.

A través de los isótopos se estudiarán aspectos relacionados con la alimentación, los desplazamientos de población y posibles episodios de estrés metabólico o hambrunas.

Por su parte, la Universidad de Salamanca se ocupará de las dataciones mediante carbono 14, con especial atención a aquellos restos que pudieran corresponder al periodo del asedio.

Del mito a las personas

La productora ejecutiva, Ainhoa del Castillo, resumió el propósito del proyecto como un intento de "pasar del mito a la realidad" y acercarse a las personas que protagonizaron una historia conocida durante siglos principalmente por su dimensión legendaria.

Los investigadores contrastarán los resultados científicos con la arqueología y las fuentes clásicas, pero sin partir de una conclusión predeterminada sobre la vinculación de los restos con el asedio romano.

El verdadero alcance del documental dependerá, por tanto, de lo que permita descubrir el estado de conservación de las muestras. Numancia volverá a contar su historia, esta vez no solo a través de los textos antiguos o de las excavaciones arqueológicas, sino también a través de quienes vivieron y murieron allí.

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